בס"ד
בבא מציעא: ואמר רבי יצחק לעולם יהא כספו של אדם מצוי בידו שנאמר וצרת הכסף בידך ואמר רבי יצחק לעולם ישליש אדם את מעותיו שליש בקרקע ושליש בפרקמטיא ושליש תחת ידו וכן במדרש תנאים לדברים
המאיר כתב: הצדיקים ראוי להם לחוס על ממונם ובלבד בכדי שלא יפחיתו עצמם בכך מפני שאין הריוח מצוי להם כל כך כאשר בני אדם שכל אומנות נקיה להם ומתוך כך צריכים להזהר בכל דבר שיהא ממונם מתקיים דרך עצה אמרו לעולם ישליש אדם את נכסיו ולהחליף הכלה בקיים ולא תיהיה כוונתו ליהנות מעט לפי שעה או ליהנות מעט לפי שעה או ליהנות כוונתו מעט ויפסיד הרבה
והעיר בהגהות מיימוניות ענין במה לא ישתכר וטוב להרחיק ממנו שם מציעא אמר רבי יצחק לעלום ישליש אדם מעותיו שליש בקרקע שליש בקרקע שליש בפרקמטיא ושליש תחת ידו
המהרשא בחי אגדות כתב שני הסברים למעות בקרקע . האחד שישמור שליש הכספים אין להם שמירה אלא בקרקע והשני ששליש ממה שיש לו יקנה בו קרקע כשהפירוש השני כוונתו ליצור לו מקור מחיה עי"זריעת שדות
רבינו בחיי מזכיר מימרא זאת כחלוקת השקעות ובלשון ימינו פיזור סיכונים וז"ל: והיה המחנה הנשאר לפליטה הם רחל ולאה ומחנה שעמם